Особенности составления и осуществления завещания. Последняя воля умирающего Что такое завещательный отказ

Последняя воля покойного

Эта очень старая традиция, которая исходит из стародавних времён и имеет под собой достаточно весомые причины которыми не стоит пренебрегать и в настоящее время. Люди не должны забывать, что в наш век всемирного технического прогресса законы этого мира совсем не изменились в угоду нынешнему веку, как и прежде у людей те же тела, те же души. И процесс жизни человеческой испокон веков начинается рождением и заканчивается смертью, смертью телесной но не душевной. С давних времён люди с опаской относились к последней воле покойного и боялись её нарушить, так как это нарушение могло навлечь на человека нарушившего последнюю волю покойного и его род тяжёлое проклятье. В результате такого проклятья начинались массовые смерти, тяжёлые болезни, иногда уже умершие покойники являлись к клятвопреступнику по ночам, угрожая смертью, пока он не выполнит их последнюю волю.
Даже осуждённым на смерть полагалось в обязательном порядке изъявление своего последнего желания, и этот обряд не нарушался тысячелетиями. Считалось что человек осудивший другого человека на смерть и тот же палач, при исполнении последнего желания осужденного перед казнью освобождали свои души от проклятия и от всех бед связанных с этим ритуалом. К сожалению только в наше время многие об этом забыли и пренебрегают законами этого мира. Нарушая давние традиции и стремясь любыми путями решить свои финансовые и жилищные проблемы многие люди пытаются отсудить или завладеть чужим наследством подкупив суд, представив подложные документы, лжесвидетелей и т.д. Только они не задумываются о том, что нарушая последнюю волю покойного они уже не просто воры, они будут иметь дело с силами не этого мира, а совершенно с другими силами и духами которые поступят по справедливости, вне зависимости от решения суда мирского. Это будут неприятности на всех членов заговора простив воли покойного.
Ко мне много раз обращались люди по вопросам судебных разбирательств в связи с наследованием имущества покойных родственников, вот я и решил написать эту статью чтобы предостеречь людей от ошибок которые они могут свершить по своей глупости и невежеству.
Вот один из многих случаев из моей практики подтверждающий, что давние традиции по нарушению воли покойного могут принести и в наше время много серьёзных неприятностей, часто необратимых.

Ко мне обратилась женщина Надежда с просьбой о помощи в суде, рассматривавшем дело о наследовании ей по завещанию её бабушки квартиры. Перед смертью бабушка написала завещание на всё её имущество на свою внучку Надежду, так как та забрала её к себе и ухаживала за ней до последнего дня её жизни. Бабушка прожила два года у внучки которая заботилась и старалась чтобы та ни в чём не нуждалась и была довольна жизнью, не смотря на то что была парализована. После смерти бабушки внучке пришла повестка в суд в связи с тем что на квартиру объявилась ещё одна претендентка. Бывшая жена дяди Надежды решила отсудить квартиру подкупив суд, собрав поддельные документы и выдвинула против Надежды обвинение в том что бабушка была в момент подписания завещания не дееспособна и соответственно завещание аннулируется как подписанное в помутнённом состоянии. Прошло семь заседаний суда, на которых судьи пытались сильно давить на Надежду, угрожали ей что если она не согласиться сначала отдать половину квартиры, то в итоге отдаст всю. Надежда была на грани нервного срыва и не понимала как вообще по законному завещанию идёт какой то суд. В какой то момент она уже была согласна сдаться, но ей приснилась покойная бабушка во сне и сказала не бояться и не отдавать обманщице ничего, так как она на это не имела никакого права. После седьмого заседания лжесуда, Надежда и пришла ко мне за помощью, увидев во сне покойную бабушку. Я посоветовал женщине сходить на кладбище, на могилу своей бабушки и рассказать всю историю с судом и попросить её помощи в этом деле. Так же я посоветовал Надежде заказать в трёх церквях в один день сорокауст за упокой бабушки и поставить свечи за упокой её других умерших родственников. В результате, у тёти которая требовала от Надежды незаслуженно долю от наследства, случился инсульт и её парализовало. Будучи в больнице, тётушка позвонила Надежде с извинениями и рассказала ей что в ночь перед инсультом, во сне к ней приходила бабушка Надежды и просила её по хорошему забрать своё заявление и прекратить суд. Но жадность была превыше благоразумия, вот случилось то, что должно в итоге было случиться. Не даром в старину говорили: “ Покойник к тому кто его обидел на порог не придёт, и стучать не будет, но своё всегда возьмёт .

Свою волю об отношении к телу после смерти человек может выразить в устном или письменном заявлении:

О согласии или несогласии быть подвергнутым патолого-анатомическому вскрытию;

О согласии или несогласии на изъятие органов и (или) тканей из его тела;

Быть погребенным на том или ином месте по тем или иным обычаям или традициям, рядом с теми или иными ранее умершими;

Быть подвергнутым кремации;

О доверии исполнить свое волеизъявление тому или иному лицу.

Выражая волю о достойном отношении после смерти к своему телу и памяти о себе, следует учитывать:

Реальность выполнения высказанной воли;

Соблюдение интересов других граждан в части выполнения их воли или воли лиц, которых они представляют;

Требования, предъявляемые к вопросам похоронного дела законодательными, нормативными документами и международными соглашениями.

Желание быть похороненным рядом с ранее умершими, высказанное в последней воле, может быть выполнено лишь при наличии на указанном месте свободного участка земли или могилы ранее умершего близкого родственника. Если умерший желал быть погребенным в другом месте, возможность выполнения его волеизъявления определяет специализированная служба по вопросам похоронного дела, которая примет во внимание место смерти, наличие на указанном месте погребения свободного участка земли, соблюдение санитарно-эпидемиологических норм, заслуги умершего перед обществом и государством.

Погребение в форме развеивания праха, в том числе с воздушных судов, космических аппаратов или затопления тела в море и иных водоемах возможно только по согласованию с лицами и организациями, проводящими погребение, с органами Госсанэпиднадзора и охраны окружающей природной среды. Погребение вне специально оборудованных мест в любом случае допускается только при согласовании с этими органами, которые должны выдать свое решение не позднее чем через сутки после подачи официального запроса по этому поводу.

Воля умершего может быть изложена в письменном извещении родных, его законных представителей, иных лиц, взявших на себя обязанность его погребения. При этом свидетели устного волеизъявления умершего должны письменно подтвердить его волю представителю специализированной службы по вопросам похоронного дела.

Нередки случаи разногласий в точной интерпретации последней воли умершего. В этом случае приоритет в изложении его волеизъявления имеют:

Оставшийся в живых супруг;

Родители (если они сохраняют родительские права);

Усыновленные и усыновители;

Родные братья и сестры (по взаимному уговору);

Внуки (по взаимному уговору);

Дедушка и бабушка;

Иные родственники;

Законный представитель умершего;

А при их отсутствии - любое иное лицо, взявшее на себя обязанность осуществить погребение.

Свидетельскому извещению о волеизъявлении покойного отдается предпочтение перед изложением его воли родственниками. В случае существенного расхождения в показаниях свидетелей и родственников специализированная служба по вопросам похоронного дела вправе обратиться в орган местного самоуправления, а по его указанию - в суд для скорейшего разрешения возникшего противоречия. Время рассмотрения дела и выдачи ответа - не более двух суток с момента обращения в специализированную службу.

Организатор погребения должен выполнить весь процесс от оформления документов до принятия на себя ответственности за место захоронения. В случае, если никто не принял на себя обязанности по организации похорон, их проводит специализированная служба по вопросам похоронного дела.

Свою волю об отношении к телу после смерти человек может выразить в устном или письменном заявлении:

о согласии или несогласии быть подвергнутым патолого-анатомическому вскрытию;
о согласии или несогласии на изъятие органов и (или) тканей из его тела;
быть погребенным на том или ином месте по тем или иным обычаям или традициям, рядом с теми или иными ранее умершими;
быть подвергнутым кремации;
о доверии исполнить свое волеизъявление тому или иному лицу.

Выражая волю о достойном отношении после смерти к своему телу и памяти о себе, следует учитывать:

реальность выполнения высказанной воли;
соблюдение интересов других граждан в части выполнения их воли или воли лиц, которых они представляют;
требования, предъявляемые к вопросам похоронного дела законодательными, нормативными документами и международными соглашениями.

оставшийся в живых супруг;
дети;
родители (если они сохраняют родительские права);
усыновленные и усыновители;
родные братья и сестры (по взаимному уговору);
внуки (по взаимному уговору);
дедушка и бабушка;
иные родственники;
законный представитель умершего;
а при их отсутствии - любое иное лицо, взявшее на себя обязанность осуществить погребение.

Нарушение воли умершего

Из письма: «Со мной тут такое произошло, что я и представить себе не могла. Я много лет жила на поселении. Комната моей соседки постоянно пустовала, так как сама она жила в деревне и там лечила людей. Я слышала, была она не то колдуньей, не то знахаркой. Однажды она заявилась и сказала: – Я приехала умирать. Мне уже 84 года, а в 85 я умру. Потерпи годок, когда на тот свет переберусь, тогда комнату мою возьмешь себе.

К ней сюда стали приезжать больные, нашли ее каким-то образом. Но она больше никого не брала, говорила, хочет посвятить последний год жизни молитвам о своей душе. И действительно, день и ночь старушка молилась. Я слышала, как она поет псалмы, шепчет что-то перед иконами. Помня ее обещание передать комнату мне, я ухаживала за ней. Готовила ей легкие кашки – ела она мало, постилась в основном, – стирала ее одежду. Но в душе как-то все сомневалась, что она умрет, уж больно выглядела здоровой и крепкой моя соседка.

Как-то раз я все-таки не выдержала и спросила:

– Баба Алена, с чего вы взяли, что умрете скоро, вон вы еще какая боевая!

И она отвечает:

– Я все знаю, милая. Знаю даже твои мысли, но не сержусь на тебя. Ты девка добрая, а сомнения твои мне понятны. У меня ведь лежат дарственная на твое имя и завещание. Не сумлевайся, к ноябрю меня уже не будет. А чтоб поверила, вот что я тебе скажу. Вчерась ты чашку на работе разбила, когда вы утром чай пили. А неделю назад у тебя кошелек утащили, но ты об этом никому не рассказывала, потому что у тебя в кошельке только мелочь была. Так это или не так?

Ох, и удивилась я!

– Откуда вы все это знаете, баба Алена? – спрашиваю.

– От Бога, – отвечает. – Если Он не пожелает, пекарь не был бы пекарем, а лекарь – лекарем. Предки мои многое умели. Я вот только не завела детей и не передала им знания свои. Я тебя, Зина, попрошу, я ведь не просто так отдаю тебе свою комнату, а чтобы ты мою последнюю волю исполнила. Как умру, похорони меня, но не ставь памятника. Память обо мне пусть будет в сердцах тех, кому я помогала. Ты лучше крест каменный на могиле сооруди, он дольше стоять будет. Я Господу всю жизнь служила, так пусть при мне хоть крест останется. Деньги на крест, отпевание и помины я оставлю. А главная моя просьба такая. Собрала я тут деньги на монастырь, вот держи адрес. Отвезешь деньги туда. Да не забудь службу там отстоять по моей душе. – По щекам соседки даже слезы побежали от волнения. – Зина, – продолжала она, – обещай, что исполнишь мою просьбу. Если не хочешь, то уж лучше сейчас скажи, я не обижусь, а попрошу еще кого-нибудь. Главное, как начнут тебя деньги во искушение вводить, не поддавайся – нет большего греха, чем не исполнить волю покойного.

Я клятвенно заверила, что все исполню, как она попросит, чтобы не сомневалась бабушка.

Через месяц, в ноябре, она умерла. Думаю, она знала даже час своей смерти, так как дверь в свою комнату на ночь не закрыла, а на стол положила деньги и записку для меня, где было всего несколько слов: “Прощай. Если в чем виновата, прости. Завещание на столе. Я сдержала свое слово, Зина. Сдержи и ты свое. Похорони, как просила, с крестом. Возьми деньги на похороны, а остальное увези в монастырь. Алена в миру, а в крещении – София. Аминь".

Плакать я не плакала. Она ведь не была мне родной. Да и жила в другом месте, где людей лечила. Когда появлялась, мы с ней почти не разговаривали: она то в церкви, то в комнате своей молилась, поздороваемся утром на кухне – вот и все слова. А денег было прилично. Пересчитав их, я решила, что ни в какой монастырь не поеду, махну лучше в Сочи, отдохну, как нормальные люди.

Потом я позвонила в милицию. Бабулю увезли в морг. Перед этим у меня спросили, есть ли у нее родственники. Я ответила, что бабуля жила одна.

– А кто же будет ее хоронить? – спрашивают.

– Не знаю, – пожала я плечами.

– Что ж, похоронят как безродную, – нахмурился милиционер.

Я промолчала.

Комнату я побелила, выкинула старую мебель, купила все новое. Но... Мне все время казалось, что я не одна в квартире. Ерунда, думала я, это мне совесть покоя не дает. Все забудется и пройдет. Совесть на хлеб не намажешь, а такой случай только раз в жизни выпадает. Какая разница, кто похоронит – государство или я.

Прошел месяц, и я увидела сон, будто подходит ко мне Алена и, наклонившись, пристально смотрит на меня. Я ее взгляд чувствую, но глаз не открываю, делаю вид, что сплю крепко.

Алена говорит:

– Ты же обещала! Ведь я просила тебя, и ты обещала! Прошу тебя еще раз. Отвези в монастырь деньги, я их всю жизнь копила. Эти деньги на свечи Богу, а не тебе. Добром прошу, отвези.

Утром я подумала и решила: нет, не отвезу. Сон и есть сон. Бывали в моей жизни сны и похуже, не хватало только, чтобы я восьмидесятипятилетнюю бабку боялась и из-за этого опять нищей стала. В общем, стала я такие мысли гнать из своей головы. И вроде успокоилась.

Появились деньги, появились приятные хлопоты: по магазинам езжу, обновы покупаю. Однажды в ЦУМе стою в очереди и вдруг вижу бабу Алену. Стоит она и смотрит на меня. И осуждающе так кивает. Мне аж плохо стало. Думаю, с ума я, что ли, схожу? Спрашиваю женщину, которая рядом со мной стояла:

– Вы там бабку в синей кофте не видели? Женщина отвечает:

– Не, я никого не видела.

Прошло еще три месяца. Со мной стали происходить и вовсе странные вещи. Иду я как-то вечером домой. Вдруг собачка меня догоняет, вьется, крутится, мешает шагать. Я ей говорю:

– Ты что привязалась? Пошла вон отсюда. Иди домой. Где твой хозяин? Пошла вон!

– Отвези добром деньги.

От ее голоса я остолбенела. Стою, смотрю вокруг. Ни собаки, ни людей. Снег метет, темно. И так мне жутко стало. Домой бегу, а дорогу забыла. Мечусь между домами. А дома все высокие, чуть ли не в небо упираются, а я маленькая, маленькая. Страшно так, будто в лесу или на кладбище хожу ночью. Села я обессиленно в сугроб, не могу двигаться, слезы бегут из глаз. Какой-то прохожий подошел и спрашивает:

– Женщина, вам плохо?

– Да, мне плохо. Где я? Не могу найти дорогу. Не пойму, где я...

Он спросил адрес, я ответила. Прохожий поднял меня из сугроба, отряхивает и говорит:

– Вы как раз около этого дома ходите.

И проводил меня до квартиры. Получается, что я вокруг собственного дома три часа ходила. Ночь я проспала. Утром очухалась и, успокоившись, стала рассуждать. Большую-то часть Алениных денег я в банк положила. А в банке условие: в течение года не снимать. Не терять же проценты! Нет, думаю, не сниму. Надо быть полной идиоткой, чтобы от такой суммы добровольно отказаться.

И опять ночью пришла ко мне Алена, но я уже не спала. Видела, как она отделилась от стены, вроде как ничего из ничего вышла. Одета в юбку старую, кофту – в них она и умерла.

– Я тебя, девка, ненавижу! – тихо так говорит. – Ты меня долго вспоминать будешь, а о деньгах забудь: ни одной моей копейкой не попользуешься. – Повернулась и пошла также, как появилась, в стену.

Когда стало ясно, что банк меня обманул, я попала в больницу. Вернулась домой, а меня обокрали. Вынесли все новое, что было куплено на Аленины деньги. Воров так и не нашли.

Я с тех пор болею: ходить не могу, ноги отнялись. Пишу вам лежа, поэтому у меня такой почерк. Обещала, что завещаю свою квартиру племяннику, если тот будет ухаживать за мной. Все повторяется, Наталья Ивановна, думаю, что он поторопит мою смерть, возьмет и отравит, чтобы побыстрей квартира ему досталась. Я боюсь умирать, боюсь встретиться на том свете с Аленой. Я раскаиваюсь, но, наверное, уже поздно.

Писала Вам письмо целую неделю. Отправит его моя знакомая. Она и дала мне Ваш адрес, говорит, что Вы все можете. Позвоните мне, если сможете...» Я позвонила Зинаиде и пообещала ее вылечить, но прежде взяла с нее слово, что она выполнит последнюю волю Алены. Та сказала, что, как только встанет на ноги, продаст Аленину комнату, узнает в морге, где она похоронена, и поставит каменный крест, а остальные деньги отвезет в монастырь.

Вот уже несколько лет Зинаида ездит на могилу к Алене и сажает цветы у подножия каменного креста.

Умирающий имеет право на исполнение последней воли. Медсестра по желанию больного и по согласованию с врачом может пригласить к нему священника, любое лицо, которое пожелает видеть умирающий. Больной может получить любую пищу, алкоголь, при возможности - прослушать музыку. У одиноких умирающих больных,...
(ОСНОВЫ СЕСТРИНСКОГО ДЕЛА)

Промышленный переворот и индустриализация стран западной Европы и США в последней трети XVIII - начале XIX в.

Первоначальное накопление капитала и формирование мануфактурной промышленности представляли собой начальный этап формирования капиталистических отношений. Это был период, в течение которого подготавливались предпосылки для перехода к индустриальной экономике. Условием этого перехода является промышленный...
(История экономики)

Констатация смерти

Больной может умереть на руках близких и родственников, медицинской сестры и врача, а также в полном одиночестве. Признаками наступившей к л и н и ческой смерти является прежде всего остановка дыхания , которая воспринимается родными как "последний вздох". Артериальное давление падает до...
(ОСНОВЫ СЕСТРИНСКОГО ДЕЛА)

Этические проблемы доверия к службам, обеспечивающим трансплантацию (констатация смерти человека по критериям смерти мозга, распределение органов и (или) тканей реципиентам)

Вторая группа этических проблем трансплантации связана с проблемами доверия к этому виду медицинской практики. Проблемы доверия возникают в связи с отсутствием гарантий защиты от злоупотреблений на всех этапах трансплантации. Речь идет о возможности неоказания должной помощи пациенту, который рассматривается...
(БИОМЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА)

Оформление документации

Итоги проделанной работы оформляются в виде соответствующих документов. В рамках существующих в нашей стране традиций это: технико-экономическое обоснование проекта, техническое задание, эскизный вариант проекта, технические задания на отдельные составляющие проекта. Нельзя сказать, что имеющаяся...
(ОСНОВЫ СИСТЕМНОГО АНАЛИЗА)

ОФОРМЛЕНИЕ ДОКУМЕНТАЦИИ НА ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

Разработанные технологические процессы оформляются на специальных документах, вид и степень подробности которых зависят от вида производства, точности и сложности обрабатываемых изделий. В соответствии с ГОСТ 3.1109-82 существуют следующие виды описаний технологических процессов. ? Маршрутное описание...
(ОСНОВЫ ТЕХНОЛОГИИ МАШИНОСТРОЕНИЯ)

Оформление документации

Врач констатирует факт смерти, записывает в историю болезни - день, час и минуты. Умершего раздевают, укладывают на спину с разогнутыми конечностями без подушки, подвязывают нижнюю челюсть, опускают веки, накрывают простыней и оставляют в постели на 2 ч (выносят из палаты). Медсестра пишет чернилами...
(ОСНОВЫ СЕСТРИНСКОГО ДЕЛА)